Lý Toét fil-Belt: Niġu għat-Termini mal-Modern fis-snin 1930 fil-Vjetnam - Parti 1

Viżti: 548

DUTTON GEORGE

GEORGE DUTTON huwa Professur Assistent, Dipartiment ta 'Lingwi u Kulturi Asjatiċi, Università ta' California, Los Angeles. Dan l-artikolu kellu l-oriġini tiegħu fi preżentazzjoni fil-Konferenza tal-Asja tax-Xlokk tal-2004 fl-Università ta 'California, Berkeley. Nixtieq nirringrazzja lil Shawn McHale, id-diskussur fil-konferenza, kif ukoll lil Peter Zinoman u John Schafer, għall-kummenti u s-suġġerimenti tagħhom għat-titjib ta 'dan l-artikolu.

Astratt

   It-tfaċċar tal-ġurnaliżmu popolari fis-snin 1930 fil-Vjetnam ippermetta kummenti ġodda għall-formol dwar ħajja urbana trasformata, fosthom karikaturi li jidhru Lý Toét, raħal perplej bl-inkontri tiegħu mal-belt modema. Dan l-artikolu juża l- Lý Toét karikaturi li dehru fil-ġurnal ta ’kull ġimgħa Phong Hóa [Mores] bħala tieqa dwar l-attitudnijiet urbani lejn il-modem. Jissuġġerixxi li l-illustrazzjonijiet juru ambivalenza konsiderevoli lejn il-modernità min-naħa tagħha Phong Hóatal-edituri, minkejja l-impenn retoriku tagħhom lejn il-ġdid u l-modern.

   il 1930i raw trasformazzjoni ta ' Ġurnaliżmu Vjetnamiż, bidla manifestata bl-aktar mod drammatiku fi splużjoni vera ta 'mezzi stampati ġodda. Fl-1936 biss dehru 230 ġurnal ġdid, il-qofol ta ’żieda kostanti li bdiet fix-1920.1 L-istampa li qed tespandi kienet risposta għal bosta bidliet f'dawn Soċjetà Vjetnamiża, mhux l-inqas li kienet popolazzjoni urbana li qed tikber bid-dħul biex tixtri dawn il-pubblikazzjonijiet ġodda, il-ħin biex taqrahom, u l-litteriżmu meħtieġ fil-forma l-ġdida rumanizzata tal-Vjetnamiż, quốc ngữ. David Marr ikkalkula li sal-aħħar tas-snin 1930 sa 1.8 miljun Vjetnamiż (probabbilment il-maġġoranza kbira tagħhom urbanites) kienu litteralment litterati quốc ngữ.2 Dan il-pubbliku ġdid tal-qari rrappreżenta l-udjenza ewlenija għal dawn il-gazzetti, li kienu qed isawru l-ambjent urban u min-naħa tagħhom kienu influwenzati minnu. Fost il-kontribuzzjonijiet prominenti ta 'dawn il-ġurnali l-ġodda kien li huma enfasizzaw l-idea li l-Vjetnamiżi kienu qed jgħixu f'era ġdida u dinamika, waħda li fiha l-passat u t- "tradizzjoni" kienu f'kuntrast drammatiku mal-preżent u "l-modernità."

    Waħda mir-rappreżentazzjonijiet l-iktar notevoli ta 'dan il-kuntrast kienet karattru ta' cartoon umli, viżitatur rurali fil-belt il-kbira bl-isem ta ' Lý Toét. F’sens dejjaq din iċ-ċifra kienet tirrapreżenta t-tlaqliq bejn dak antik u dak ġdid, u f’sens ikbar huwa serva bħala l-immaġni tal-mera ta ’wara ta’ identità urbana Vjetnamiża emerġenti. Speċifikament, Lý Toét kienet karikatura tal - lý trưởng [il-kap tradizzjonali tar-raħal], arketip li jirrapreżenta dak Philippe Papin sejjaħlu "raġel bidwi tajjeb u nofs" Marr ikkaratterizza bħala l- "anzjan tar-raħal anakroniku."3 Toét, li seta ’deher l-ewwel bħala karattru fl-opri ta’ riforma [chèo cải lương] mill-bidu tas-snin tletin, ħadet forma aktar sostnuta u viżibbli fil-media stampata, l-aktar fil-ġimgħa Hà Nội Phong Hóa [Mores]4 Kien fuq il-paġni ta ' Phong Hóa u dawk tal-pubblikazzjoni oħtha Ngày Le [Dawn il-Jiem] dak Lý Toét wasal biex emblematizza l- Raħel Vjetnamiż mitlufa fl-attakk tat-trasformazzjoni urbana.

     Dan l-artikolu se jikkunsidra Lý Toét kif deher fil Phong Hóa, jeżamina l-modi li fihom kien użat biex jirrappreżenta l-konflitt ta 'passat u preżent, rurali u urban, u "tradizzjonali"U"modernità. " Fl-inkontri tiegħu mal-ħajja urbana, Lý Toét kixef il-kumplessitajiet mħawda tal-modernizzazzjoni urbana. Lý Toét kien raħħan bla edukazzjoni li tħabat (normalment mingħajr suċċess) biex jifhmu l-modern, u biex jaraw il-ġlidiet tiegħu, l-urbanites jistgħu jifirħu ruħhom għas-sofistikazzjoni tagħhom stess, sofistikazzjoni li sserraħ fuq għarfien u esperjenza li Lý Toét ma kellux. Madankollu, fl-istess ħin, Lý ToétL-inkontri mal-ħajja tal-belt żvela l-ambivalenzi ta 'din il-modernità l-ġdida, inklużi l-perikli fiżiċi tagħha u t-tluq ta' spiss abnipt minn xejriet stabbiliti ta 'ħajja ta' kuljum.

     Qari mill-qrib tiegħi Lý Toéil-karikaturi jissuġġerixxu xi modifiki għall-interpretazzjonijiet konvenzjonali tal-prospett Phong Hóa's tim editorjali, il-Grupp Letterarju Awto-Qawwa [Tự Lănc Văn Đoàn]. Dan il-grupp, stabbilit minn Nhất Linh u numru żgħir ta 'kittieba li jaħsbuha l-istess fl-1934, żvelaw il-prospett tagħha fi manifest ta' għaxar punti li tkellem dwar il-produzzjoni ta 'letteratura biex tarrikkixxi l-pajjiż, u biex jagħmlu dan fi stil aċċessibbli, dirett, u faċli biex jinftiehmu. Huwa ħabbar ukoll l-impenn tal-grupp għal ġlieda bla waqfien għall-progress u sforz kontinwu biex tespandi l-għarfien pubbliku tal-għarfien xjentifiku.5 Il-membri tal-Grupp Letterarju Awto-Qawwa spiss ġew meqjusa minn storiċi aktar tard jew bħala romantiċi apolitiċi, bi prospettiva vagament prokolonjali, jew bħala proponenti bla waqfien ta 'modernità superfiċjali, li jimitaw il-forom iżda mhux is-sustanza ta' teknoloġiji ġodda, ordnijiet soċjali u kulturali. vetturi. Minkejja l-għanijiet iddikjarati bil-qawwa tal-grupp, jiena nargumenta li l-ġurnali tagħhom, partikolarment Phong Hóa, kixfet veduta ferm aktar ambigwa dwar il-bidliet mgħaġġla li jseħħu madwarhom. Kif se nelabora hawn taħt, il-karikaturi b'mod partikolari rriflettu mhux biss kritika ta 'mistħija għall-punt "lura", u lanqas ma jissuġġerixxu romanticism apolitiku. Il-gruppi ddikjaraw "ġlieda għall-progress," pereżempju, tnaqqsu kemm-il darba bil-mod li bih il-karikaturi tal-pubblikazzjoni tagħha żvelaw "progress" kemm bħala benefiċċju kif ukoll bħala theddida. Bħala tali, Riħ Kimika kienet riflessjoni tat-trasformazzjonijiet soċjali urbani li kienu ttikkettjati bħala “modernità” u fl-istess ħin kummentarju kontinwu dwarhom li spiss iddikjara d-dikjarazzjonijiet mhux ambigwi tal-Grupp Letterarju tal-Awto-Qawwa.

    Il-modernita 'li turih Phong Hóa kienet ikkaratterizzata minn bidla mgħaġġla, lokalizzazzjoni tat-teknoloġija tas-soċjetà, trasformazzjoni tal-konnessjonijiet soċjali, u urbanizzazzjoni nnifisha. Hija żvelat "issa" iddominat mill-Ewropa, għall-inqas impliċitament, ma '"dak iż-żmien" Vjetnamiż li jħares lura. " Jekk il-qarrejja Vjetnamiżi ta 'dawn il-ġurnali kinux familjari mat-terminu li għadu kif inħoloq għal "modem" -ệi ệi—Hu mhux ċar. Kienu probabbli li jiltaqgħu mal-kunċett ta 'bidla fil-kliem mới "u"ġdid, "It-tnejn li huma l-aħjar jistgħu jiġu tradotti bħala"ġdid".6 Dak li hu ċar hu li l-urbani Vjetnamiżi kienu konxji li għexu fi żminijiet ta 'trasformazzjoni drammatika li fiha l-modi ta' komunikazzjoni u trasport, kif ukoll ta 'interazzjoni u espressjoni, kienu kollha jinbidlu. Barra minn hekk, kien hemm sens qawwi li wieħed ikun qiegħed fi vjaġġ ta 'trasformazzjoni li fih id-destinazzjoni aħħarija kienet magħrufa. In-nies ħassew li kienu parteċipanti f'dawn il-bidliet, sensazzjoni mkien iktar miżmuma b'mod qawwi milli fil-komunità ta 'kittieba u illustraturi li kkontribwixxew għall-ġurnali l-ġodda li jidhru matul is-snin tletin.

... ikompli ...

NOTI:

  1. David Marr, "Passjoni għall-Modernità: Intellettwali u l-Midja," fi Vjetnam ta 'wara l-Gwerra: Dinamika ta' Soċjetà li Tittrasforma, ed. Hy V. Luong (Lanham, MD: Rowman u Littlefield, 2003), 261.
  2. David Marr, Tradizzjoni Vjetnamiża fuq Prova: 1920-1945 (Berkeley u Los Angeles: University of California Press, 1981), 34; ukoll Marr, "Passjoni għall-Modernità," 261. Skond l-istimi ta 'Marr din iċ-ċifra setgħet tirrapreżenta irduppjar tan-numru ta' letterati Vjetnamiżi minn għaxar snin qabel.
  3. Marr, “Passjoni għall-Modernità,” 261; Philippe Papin, "Min għandu l-poter fir-raħal?" fil-Vjetnam Eżponi: Boroż ta ’Studju Franċiż fis-Seklu Għoxrin. Soċjetà Vjetnamiża, ed. Gisclc L. Bousquet u Pierre Brocheux (Ann Arbor: Università ta 'Michigan Press, 2002), 29; Neil Jamieson, Nifhmu l-Vjetnam (Berkeley u Los Angeles: University of California Press, 1993), 102.
  4. Maurice Durand u Nguyen Tran Huan isostnu li Lý Toét kienet l-invenzjoni tal-poeta Tú Mỡ u li ġiet żviluppata fl-1927, talba diffiċli biex tissostanzjaha. Ara Maurice Durand u Nguyen Tran Huan, Introduzzjoni għal-Letteratura Vjetnamiża, trans. DM Hawke (New York: Columbia University Press, 1985), 119. Lý Toét għamel ukoll apparenzi ta 'spiss Phong Hóaġurnal oħt Ngày Le [Dawn il-Jiem), għalkemm għall-finijiet ta 'dan l-esej ser niffoka biss fuq il-ġrajjiet tiegħu fl-ewwel.
  5. Id-dikjarazzjoni ideoloġika sħiħa tal-grupp b'għaxar punti tista 'tinstab f' "ự Lực Văn Đoàn," Phong Hóa, Marzu 2,1934, p. 2.
  6. Nguyễn Văn Ký, La Societe Vietnamienne jiffaċċjaw A La Modemite: Le Tonkin de la fin du XIXe siecle de la second guerre mondiale [Soċjetà Vjetnamiża Tiffaċċja Modernità: Tonkin minn tmiem is-Seklu Dsatax sat-Tieni Gwerra Dinjija] (Pariġi: L’Harmattan, 1995), 139.

(Sors: Il-Ġurnal ta 'l-Istudji Vjetnamiżi, Vol. 2. Ħarġa 1. pps. 80-108. ISSN 1559-372X, ISSN 1559- 3758. elettronika mill-2007 mir-Regents tal-Università ta ’California. http: / Av \ vw.ucprcssjournals.coin / rcprintlnfo.asp.)

ARA AKTAR:
◊ Lý Toét fil-Belt - L-Ewwel Parti
◊ Lý Toét fil-Belt - L-Ewwel Parti
◊ Lý Toét fil-Belt - L-Ewwel Parti
◊ Lý Toét fil-Belt - L-Ewwel Parti

(Ħinijiet 2,121 Miżjura, żjarat 1 illum)